天经地义拼音：
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天经地义的意思：
经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
天经地义出处：
《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
- 成语用法：
- 作谓语、宾语、主语、定语；指绝对正确
天经地义近义词：
天经地义反义词：
天经地义造句：
1、我们吃掉这些老的或者不健康的树木，能留出空间来，让位于充满活力的有生气的新生一代或新的树种，这本是天经地义的事
2、以命换命，天经地义
3、狮羊别动队？兔王盯着面前这几位半狮半羊的兵，他觉得自己的被俘一半儿天经地义，一半儿岂有此理
4、七夕七夕今非昔比，时代发展日新月异，浪漫的节日里，朋友聚聚实乃天经地义。你我见面也顺应天理，跨越银河的此番壮举，多亏又了鹊仙搭桥成趣，请客吃饭来者不拒，幸福七夕会会知己。愿你七夕心情美丽！
5、大人抚养小孩和年青人赡养老人都是天经地义的事.
天经地义成语典故
出处 《左传·昭公二十五年)夫札，天之经也，地之义也，民之行也。
释义 “经”指常规，原则“义”指正理，准则。天经地义比喻正确 的，不可改变的因而也不容置疑的道理。
故事 公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的 世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫 人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室 发生了激烈的王位之争。
在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟，商讨 如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的 乐大心等。
会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。
游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之 经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行 动的依据，不能改变，也不容怀疑。”
赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸 侯国的代表听了，也大都表示有理。接着，赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮 草，并且帮助他把王室迁回王城。后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结 束了周王室的王位之争。
天经地义成语接龙
- 义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
- 义形于色：形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
- 义正辞严：义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
- 义薄云天：正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
- 义不容辞：容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
- 义不生财：主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
- 义胆忠肝：指为人正直忠贞。
- 义断恩绝：义：情义；恩：恩情。指情谊完全决裂。
- 义愤填胸：指胸中充满义愤。
- 义海恩山：情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
- 义浆仁粟：旧指施舍贫民的食物。
- 义不反顾：秉义直前，决不回顾退缩。
- 义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
- 义结金兰：结交很投合的朋友。
- 义不取容：取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。
- 义重恩深：恩惠、情义极为深重。
- 义气相投：彼此志趣、性格相投合。
- 义无旋踵：旋踵：把脚后跟转过来，比喻退缩。在道义上只能奋勇向前，毫不退缩。亦作“义不旋踵”。
- 义正词严：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
- 义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
- 义正言辞：理由正当，言辞严肃。
- 义不辞难：辞：推辞。道义上不容许躲开危难
- 义方之训：义方：比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言
- 义山恩海：恩义像海一样深，像山一样高
- 义夫节妇：义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女